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古韵 望城

  • 来源:环球华网
  • 作者:佚名
  • 编辑:狸布衣
  • 时间:2018-07-12 13:24:21

简介: 在长春树木刚刚吐绿的时节,我追寻着雷锋,来到了绿树葳蕤的雷锋的故乡——湘江之畔的长沙市望城区。 望城的水,望城的山,望城小镇的千年古韵,总是新奇地布满了我的双眼,令我目不暇接。在这之前,孤陋寡闻的我,绝没有想到雷锋的故乡,竟是一座有着悠久历史的文化名城。那天,行走在乔口渔都逶迤的水上木板栈道上,看着沿水岸建筑的房舍白墙黛瓦,以及小院里盛开的鲜花,看着四敞大开的房门透露出老人们悠然下棋的身影,我不禁想,如果雷锋还活着,他也该如眼前老人这般年龄了。但生活由不得过多地慨......


古韵 望城

    

     在长春树木刚刚吐绿的时节,我追寻着雷锋,来到了绿树葳蕤的雷锋的故乡——湘江之畔的长沙市望城区。

    

    望城的水,望城的山,望城小镇的千年古韵,总是新奇地布满了我的双眼,令我目不暇接。在这之前,孤陋寡闻的我,绝没有想到雷锋的故乡,竟是一座有着悠久历史的文化名城。那天,行走在乔口渔都逶迤的水上木板栈道上,看着沿水岸建筑的房舍白墙黛瓦,以及小院里盛开的鲜花,看着四敞大开的房门透露出老人们悠然下棋的身影,我不禁想,如果雷锋还活着,他也该如眼前老人这般年龄了。但生活由不得过多地慨叹,遂转移目光,看安静的水面反射着太阳的光线,看岸边恣意生长的一簇簇浓密樟树如何簇拥着湖水,恍惚间,眼前仿佛有一支远古的船队,正浩浩荡荡行驶而来,吱吱嘎嘎的摇橹声又消失在烟波浩渺中……“长沙十万户,乔口八千家”说的便是昔日乔口繁忙的景象。

    

    乔口千年古镇,好像不经意间,就深藏了太多的历史典故。先不说顺帝、唐太宗、乾隆御赐牌匾的乔江书院,单是供奉杜甫、贾谊和屈原三位古代文人的“三贤堂”,就足以让人流连忘返。公元前295年,爱国诗人屈原曾来到乔口,寻找素材,创作出不朽之作《九歌》。公元前177年,西汉政论家、文学家贾谊担任长沙王太傅时,经乔口去汨罗江悼念屈原,写下《吊屈原赋》:“恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身……”公元769年春,杜甫从四川入湘,进入长沙,寓居此地,写下进入长沙的第一首诗《入乔口》:“漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。”传世至今。

    

    长沙市望城区铜官街道书堂山,山形酷似笔架,故又称笔架山,距今天已有1500年历史,是唐代大书法家欧阳询及其子欧阳通在此僻居之地。其中,读书台址、玉案摊书、洗笔泉池、太子围圩、双枫夹道、桧柏连珠、稻香泉涌、欧阳阁峙八景,尽显文人雅趣,别具一格。清代大书画家郑板桥曾有一首《咏书堂山》:“麻潭长耸翠,石案永摊书。双枫今夹道,桧柏古连株。稻香泉水涌,洗笔有泉池。书堂称故址,太子号围圩。”将八景一览概括,可谓妙不可言。

    

    中国古代的文人愤世嫉俗也好,命运多舛也罢,他们的身上似乎都有着不灭的风骨,将修身齐家治国平天下视为己任,常怀仁爱之心,并将此奉为圭臬。徜徉在望城的街头,感受着古代文化与现代文明相互交织辉映的城区,怀古幽思中我又想起了雷锋。去年5月5日,一个阳光普照的上午,我随中国多民族作家文学实践活动,走进了辽宁抚顺雷锋纪念馆,实现了少年时埋在心里的愿望,近距离感受雷锋。

    

    这次我来到了雷锋的故乡望城,感觉这里的每一丝空气,每一滴水,每一朵鲜花,每一片的绿色,似乎都浸染着雷锋的音容与气息,久久弥漫在心。虽然时代不同,但对于一个外来人来说,这里每一张陌生人的面孔,每一个陌生人的举止,仿佛都带有雷锋的印迹。一方水土滋养一方人,望城的水,曾经带来了屈原和杜甫跋涉的足迹,也带去了贾谊对屈原的一片深情。望城的书堂山,曾经留下欧阳询父子潜心学习的身影,也留下了中国书法史上万古长青的一页。雷锋,正是携带着望城土地强大的文化基因,长大成人,离开了家乡,走上了新中国建设的里程。他曾是一位文学青年,写过诸多文章与日记,他干一行爱一行,专一行精一行,他的思想品德,无不体现着中华民族传统美德。


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